博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
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內容簡介
“中國共產黨犯的錯誤，海了去了”；“黨的總書記都有不少背叛、變節的”；“黨不寬容，是因為人民不寬容”；“雖然我們還叫共產黨。我相信，胡錦濤也不見得相信共產主義”；“中國正處於從生路退回到死路的危險”，國家“到了最危險的時刻了”；“（領導人）再有一年多就該交班了，下定決心，排除萬難，絕不作為。我們現在是抱著定時炸彈擊鼓傳花”；“悲哀在於聲稱要長期執政，實際上沒人有這想法”；“再不改革，10年後死定了”；中國“將來走什麼道路，就是要避免和普世價值發生衝突”；“經濟建設為中心”的內涵一定要改；重慶模式也好，廣東模式也好，“都不具普世價值”，“還是典型的人治”，其“治理的制度探索非常有限”……這一番番或睿智犀利催人思考，或言詞火爆“直言犯上”的發言盡現在本書詳細介紹的三場國內研討會中。
詳細資料
- ISBN：9781935981343
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 336頁 / 14 x 21 x 1.68 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
- 本書分類：> >
4月4號是清明節。常言說「四五清明」，指的是清明節往往是公曆4月5日這天，但因為是閏年的緣故，今年的清明節提前了一天。作為我國所有民俗節日中，唯一一個節氣兼節日的民俗大節，清明節在嶺南大地產生了哪些習俗和文化意義？記者就相關問題請教了民俗專家。 嶺南清明：踏青、吃喝有講究 《淮南子·天文訓》中記載：春分後十五日，北斗星柄指向乙位，則清明風至。清明風，古稱八風之一，和煦而清爽，此時天地明凈，空氣清新，自然萬物呈現出勃勃生機。「清明」節氣由此得名。 記者聯繫到深圳民俗專家廖虹雷，在他著述的《深圳民間節俗》一書中提到，清明節深圳有吃「清明仔」、「清明粄（米糕）」的習俗。廣府人做「清明仔」，客家人做「清明粄」，都是用植物藤葉與糯米做成的節令糕點。較為普遍的是「雞屎藤版」、「艾粄」和「苧葉粄」。在《寶安縣誌·時節習俗》中有記載，清明茶果主要是「用艾葉或雞屎藤搗碎與米粉搓勻，芝麻、花生、糖作餡，也有其他材料作餡或無餡，款式多種。」 此外，廖虹雷還提到深圳本地人有在清明節逛山踏青，做「清明茶」的習俗。「清明掃墓之時，春光明媚，萬物萌生，人們在山野登高呼吸到新甜空氣，既有助泄祛內火，又益於陽氣吸納，因而清明由單純的祭祀活動演化為同時游春訪勝的踏青。」掃墓踏青期間，舊時鄉人還會採摘山草藥製作「清明茶」，又稱「咸茶」，如「蘿蔔錢茶」、「芥菜乾茶」、「黃皮果茶」、「番石榴葉茶」等等，味道咸中帶苦帶辣，還有著草藥的香氣，可作為保健茶飲用。 拜山：敬重祖先、家庭凝聚力的表現 記者還採訪到了廣東省政府省情專家庫專家、深圳市客家文化交流協會會長楊宏海，他表示，南粵家庭對於「拜山」掃墓十分重視，在這一天，奔波在外的人們都要回鄉祭拜祖先，祈求先人保佑子孫平安大吉，事業有成。楊宏海說：「這種對祖先的崇敬、家族團聚的方式，可以說是千百年來延續至今的一種信仰，讓清明節成為了一種加強家庭的倫理觀，鞏固民族凝聚力的民俗節日。」 在拜山之後進行一場「太公分豬肉」也是嶺南隆重的清明活動之一，這是人們希望從祭祀祖先的祭品中，得到先人的庇佑，增強肌體，回味親人生前曾帶給後人的關愛，帶來了本族本房的幸福生活。「楊宏海說：「清明節體現了漢人的古風遺韻，也成為了嶺南文化一大特色。」 防疫期間「雲祭掃」：回歸慎終追遠的精神內涵 目前，正值新冠肺炎疫情防控關鍵期，許多地方出臺了清明祭掃詳細規定，積極倡導更安全、環保、文明的祭掃方式。廣東省依託「粵省事」小程序提供「雲祭掃」公共服務，方便人們通過網上獻花、寄語等方式祭掃。對此，楊宏海表示，清明節的價值內核是緬懷逝者、寄託哀思、追憶美德，「雲祭掃」等方式將原來倚重實物的實地祭掃，聚焦到祖國傳統文化中「慎終追遠」的精神內涵，讓人們回歸本真，銘記前人的開拓與貢獻，注重家族團結，讓中華民族的優良傳統傳承下去。 編輯 劉桂瑤
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文章來源取自於：
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